Сочинение по комедии Фонвизина 'Недоросль' на тему: Описание Митрофанушки

В комедии Дениса Ивановича Фонвизина "Недоросль" центральным персонажем становится Митрофанушка — молодой человек, являющий собой собирательный образ невежественного и избалованного дворянского сына 18 века. Его образ воплощает критический взгляд автора на воспитание и образование в среде дворянства того времени.

Митрофанушка, сын госпожи Простаковой, представлен как юноша умственно и морально незрелый. С утра до вечера он предается лености и потаканию своим низменным инстинктам, что усугубляется бездумной опекой матери. Простакова, уверенная, что главное — женить сына выгодно, не заботится о его образовании. В её глазах Митрофанушка — «божье горе», воспринимаемое с излишней заботой и снисходительностью. Вместо того, чтобы наставить сына на разумный путь, она потворствует его капризам, закрывает глаза на его невежество и откровенную глупость.

Характерной чертой Митрофанушки является его абсолютное нежелание учиться. Несмотря на присутствие учителей в его жизни, он всячески избегает, пренебрегает учебой. Его фраза «Не хочу учиться, а хочу жениться» стала символом праздности и нежелания развивать умственные способности. Он не только не проявляет интереса к учебе, но и открыто презирает любую интеллектуальную деятельность, что порой оборачивается курьезными ситуациями, когда он путается в самых элементарных вещах.

Митрофанушка, с помощью своих поступков и разговоров, демонстрирует халатное отношение к окружающим. Он по-своему хитёр и умеет манипулировать, но это лишь обманчивые обманки глупца, лишенного истинных духовных ценностей. Его отношения с людьми пронизаны эгоизмом: он грубо обращается со своими учителями и слугами, не стесняется повышать голос на мать, когда это идет вразрез с его желаниями.

В кульминации произведения Митрофан предстает как наглядная иллюстрация своего имени, что подчеркивается его кличкой «недоросль», означающей не только молодость, но и незрелость в полном её смысле. Финал комедии, где он остается без наследства и будущего, являет собой важное нравоучение всем, кто потакает своим детям, забывая о их моральном и умственном воспитании.

Таким образом, через образ Митрофанушки, Фонвизин ярко высмеивает дворянское воспитание, демонстрирует пагубные последствия недостатка образования и чрезмерного потворства слабостям молодого поколения, что делает его комедию актуальной и по сей день.