Сочинение Декабристы — герои или преступники?

Трудно сказать, кого сейчас можно назвать настоящим героем. В фильмах герои обычно сражаются с монстрами или спасают мир. В жизни это часто люди в погонах, врачи, пожарные. А вот люди, которые жили двести лет назад и подняли восстание против царя… Они герои или преступники? Этот вопрос про декабристов не дает мне покоя, потому что, кажется, правда у каждого своя.
Все началось с победы. В 1812 году вся Россия поднялась против Наполеона. Русская армия, пройдя с боями пол-Европы, вошла в Париж. Молодые офицеры, вернувшиеся домой, увидели не только славу, но и контраст. Они сражались за Отечество, видели в чужих странах другую жизнь — более свободную, — а дома их встретили те же старые порядки. Крепостное право, когда люди являются собственностью, как лошади или столы. Строгая цензура, запрещающая думать вслух. Солдаты, которые только что освободили Европу, оставались в армии на двадцать пять лет, почти на всю жизнь. Эти офицеры, самые образованные люди своего времени, не могли с этим смириться. Они чувствовали долг перед теми, кто воевал и погибал на полях сражений. Так в их сердцах родилась мечта изменить Россию.
Они не были кровожадными революционерами. Это были романтики, поэты, философы. Они собирались тайно, спорили ночами, составляли планы будущей России. Одни, как Пестель, мечтали о республике, другие — о конституционной монархии. Их объединяло одно: желание отменить крепостное право и дать людям права. Они назвали себя «Союзом благоденствия», и это очень точное название. Они искренне хотели блага для своего народа, благоденствия. Они готовы были пожертвовать своим положением, богатством, покоем. Разве это не похоже на подвиг?
Но путь их был страшен. Они решились на восстание. 14 декабря 1825 года, когда после смерти царя Александра I должна была присягать новая власть, они вывели на Сенатскую площадь в Петербурге верные им войска. Этот день был серым, морозным. Солдаты и матросы стояли в каре, не зная толком, чего ждать. Вожди восстания колебались, нерешительность стала их главным врагом. Они не атаковали, не заняли дворца, а ждали. Народ вокруг сочувствовал им, некоторые кричали: «Ура, конституция!», хотя многие думали, что это жена Константина, брата нового царя. Была страшная неразбериха.
А потом по приказу Николая I раздались залпы картечи. Кровь растопила снег на площади. Восстание было разгромлено. Начались аресты, следствие, суд. Пятерых руководителей — Пестеля, Рылеева, Муравьева-Апостола, Бестужева-Рюмина и Каховского — приговорили к страшной, позорной для офицеров казни: повешению. Остальных отправили в Сибирь, на каторгу, лишив всего.
Вот здесь и возникает самый трудный вопрос. С точки зрения закона того времени они, безусловно, были государственными преступниками. Они присягали на верность государю, а затем подняли против него оружие. Они пошли на мятеж, который привел к гибели солдат, своих же товарищей, и мирных горожан. Их действия были попыткой переворота, насильственного захвата власти. Царь, Николай I, видел в них лишь изменников, и закон был на его стороне. Они нарушили присягу — главную клятву дворянина и офицера. Разве предательство можно назвать героизмом?
Но давайте посмотрим с другой стороны. Они пошли против закона не ради своей выгоды. Они не хотели власти для себя. Они мечтали о свободе для миллионов. Они шли на виселицу и в сибирские рудники, зная, что их имена будут опозорены, а семьи — разорены. Рылеев, идя на казнь, сказал: «Скажи всем, что я умираю за наше дорогое Отечество». Они приняли страдание за свои идеи. Сибирь не сломила их. Жены многих декабристов, эти удивительные княгини и графини, добровольно последовали за мужьями в ссылку, отказавшись от всего света. Вместе они несли свет образования в сибирскую глушь: учили детей, лечили, помогали людям. Их моральный облик стал легендой.
Можно ли назвать преступниками людей, чья единственная «вина» — слишком горячая любовь к своей стране и ее народу? Людей, которые хотели, чтобы Россия стала лучше? Они ошиблись в методах, да. Их выступление было плохо подготовлено, а нерешительность привела к ненужным жертвам. Но их цель была чистой.
Для власти они всегда будут мятежниками. Но для истории, для нашей памяти они — первые, кто открыто и с оружием в руках выступил за свободу против самодержавия. Они разбудили мысль целого поколения. Герцен, который позже тоже боролся с царским режимом, назвал их «богатырями, кованными из чистой стали». Их жертва не пропала даром. Через десятилетия вопрос о свободе и отмене крепостного права встал снова, и их дело жило в умах новых борцов.
Так кто же они? Думаю, однозначного ответа нет и быть не может. Если судить только по букве закона 1825 года — да, они преступники. Но если смотреть шире — на мотивы, на жертву, на долгий свет их подвига — они, безусловно, герои. Герои трагические, потому что их подвиг был обречен на поражение в тот момент. Они проиграли свое сражение, но выиграли в памяти народа.
Они показали, что даже в самой суровой реальности можно иметь смелость мечтать о справедливости. Что долг перед совестью и народом может быть выше долга перед присягой. Что идеи свободы и человеческого достоинства стоят того, чтобы за них умирать. Их судьба — как судьба Прометея из древних мифов, который похитил для людей огонь у богов и был за это жестоко наказан, но подарил человечеству свет и надежду.
Декабристы подарили России первую искру сознательной борьбы за лучшее будущее. Они не были святыми, они были людьми со своими ошибками и слабостями. Но в их стремлении, в их готовности к самопожертвованию есть та самая высшая правда, которая и делает человека героем. Поэтому, когда я думаю о них, морозным утром на Сенатской площади, а потом в холодных казематах и на бескрайних снегах Сибири, мое сердце говорит: это были герои. Герои, попавшие в трагедию своей эпохи, но оставшиеся для нас светлым примером любви к Отечеству, доходящей до готовности отдать за него всё.