Сочинение Нигилизм и нигилисты в романе «Отцы и дети»

Роман «Отцы и дети» Ивана Сергеевича Тургенева – это книга, которая всегда заставляет задуматься. В ней сталкиваются не просто разные поколения, а целые миры. И самый яркий, самый спорный герой, вокруг которого все крутится, – это Евгений Базаров. Он называет себя нигилистом. Когда я впервые прочитал это слово, я не совсем понял, что оно значит. Но познакомившись с Базаровым поближе, я начал разбираться. Нигилизм – это отрицание. Отрицание всего, что нельзя пощупать, измерить или взвесить. Всего, что было свято для «отцов»: искусства, природы как чего-то прекрасного, любви, веры, авторитетов. Базаров говорит: «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта». Для него мир – это мастерская, где человек – работник, а природа – не храм, а материал для экспериментов.
Поначалу Базаров кажется очень сильным. Он умён, независим, ничего не принимает на веру. Рядом с ним его друг Аркадий Кирсанов выглядит просто восторженным мальчиком, который пытается подражать своему кумиру. Базаров смеётся над романтическими вздохами, над «принцами на горах», над красотой заката. Он как будто смотрит на мир через увеличительное стекло учёного и видит только клетки, молекулы, процессы. В имении Кирсановых, у отца Аркадия, Николая Петровича, он ведёт себя грубовато. Николай Петрович – человек мягкий, любящий музыку и природу, и эта грубость его ранит. Но настоящий конфликт, настоящая битва «века нынешнего» и «века минувшего» разыгрывается между Базаровым и дядей Аркадия, Павлом Петровичем Кирсановым.
Павел Петрович – это идеальный представитель «отцов». Он аристократ до кончиков ногтей, всегда безупречно одет, верит в принципы, в достоинство, в искусство. Для него нигилизм Базарова – это варварство, это опасная болезнь, которая угрожает всему, что он ценит. Их споры – одна из самых захватывающих частей романа. Павел Петрович говорит о необходимости авторитетов и традиций, Базаров в ответ заявляет, что сперва нужно «место расчистить». Павел Петрович защищает английскую политическую систему, Базаров издевается над всем английским. Они говорят на разных языках и никогда не поймут друг друга. В этих спорах Базаров часто выглядит победителем: его логика кажется железной, его насмешки метки. Кажется, что будущее именно за такими, как он – сильными, не верящими ни во что, кроме науки.
Но Тургенев показывает нам Базарова не только в бою, не только в спорах. Он показывает его в тишине, наедине с самим собой и с жизнью. И вот здесь начинается самое интересное. Мы видим, как в душе Базарова появляются трещины. Первая большая трещина – это любовь. Базаров всегда смеялся над романтическими чувствами, считал их «чепухой». Но встреча с Анной Сергеевной Одинцовой переворачивает всю его систему взглядов. Он влюбляется, и эта любовь сильнее его. Он ненавидит это чувство в себе, борется с ним, но ничего не может поделать. Это первое серьёзное поражение его нигилизма. Оказывается, есть вещи, которые нельзя объяснить формулой или опытом в лаборатории. Сердце живёт по своим законам.
Вторая трещина – это природа и искусство. Хотя Базаров и называет природу не храмом, а мастерской, он сам часто уходит в поля, в лес, чтобы побыть одному, чтобы успокоиться. Тургенев описывает природу так красиво, что читатель чувствует: это больше, чем просто материал. И Базаров, хоть и не признаётся, тоже это чувствует. Даже его родители, простые и добрые люди, живут в гармонии с этим миром, верят в Бога, любят своего сыша без всяких теорий. Рядом с ними Базаров со своим отрицанием иногда кажется одиноким и потерянным.
Самое главное испытание для Базарова и для его идей – это смерть. Он, учёный, врач, который должен был побеждать болезни, умирает от случайного пореза во время вскрытия. Его смерть – это не просто печальный конец. Это глубокий смысл всего романа. Перед лицом смерти все его теории рассыпаются в прах. Он думает о России, о родителях, о любимой женщине. Он говорит: «Я нужен России… Нет, видно, не нужен…» В эти минуты он перестаёт быть железным нигилистом и становится просто человеком – страдающим, одиноким, полным нежности к старикам-родителям, которых при жизни стеснялся. Он просит Одинцову приехать, чтобы попрощаться, и это тоже шаг от гордого отрицания к простому человеческому чувству.
Так кто же он, Базаров? Злодей? Нет. Герой? Тоже не совсем. Тургенев, как мне кажется, относился к нему с болью и любовью. Он показал силу Базарова, его ум, его стремление к правде, его желание изменить мир. Базаров – это человек своего времени, бунтарь, который устал от пустых слов и красивых фраз «отцов». Его отрицание было необходимо, чтобы встряхнуть общество, чтобы задать трудные вопросы. Но Тургенев показывает и другое: нельзя строить жизнь только на отрицании. Человеку нужна любовь, красота, вера – пусть не религиозная, но вера во что-то высокое. Без этого душа пустеет.
А что же другие персонажи? Аркадий, который так восхищался Базаровым, в конце концов находит своё счастье в тихой семейной жизни, в управлении имением. Он не стал нигилистом, он просто прошёл через увлечение сильной личностью, как через болезнь, и выздоровел. Павел Петрович уезжает за границу, оставаясь «живым мертвецом», красивым, но пустым. Николай Петрович женится на простой девушке Фенечке и находит покой в любви и заботе о семье. И только Базаров, самый яркий и умный из них, умирает. Его могила, на которую приходят старики-родители, заросшая травой и цветами, говорит о том, что природа и жизнь вечны, а теории и споры уходят. Но эта могила также говорит и о том, что здесь лежит человек, который много значил, который оставил след.
Читая роман, я долго не мог решить для себя: прав Базаров или нет? Сейчас я думаю, что Тургенев не ставил задачи показать, кто прав. Он показал трагедию. Трагедию сильного человека, который хотел слишком многого и отрицал слишком многое. Нигилизм Базарова – это как мощная кислота, которая разъедает все старые, ржавые цепи, но которая может разъесть и самое сердце, если с ней неосторожно обращаться. Базаров очищал место для новой жизни, но сам не смог на этом месте ничего построить, потому что отрицал самый фундамент – человеческие чувства.
«Отцы и дети» – это роман на все времена. Конфликт поколений всегда будет. Молодёжь всегда будет критиковать старые порядки, искать новые пути, иногда слишком резко отрицая прошлое. Тургенев учит нас смотреть на этот конфликт с пониманием. Нужно уважать смелость «детей», их жажду перемен, но и не забывать мудрость и чувства «отцов». Истина, как всегда, где-то посередине. Невозможно жить только старыми догмами, но и невозможно жить в полном вакууне, где нет места любви, искусству и простой человеческой доброте. Базаров, при всей своей грубости, был честным и смелым человеком. Его ошибка была в том, что он считал эти чувства слабостью. А в итоге оказалось, что именно они и есть главная сила человека. Роман заканчивается печально, но на могиле Базарова цветут цветы, поют птицы, и его родители приходят туда. Жизнь продолжается. А это значит, что никакой нигилизм не сможет убить в людях надежду и любовь.