Сочинение Чичиков — новый герой времени

Чичиков въезжает в наш город в скромной, но аккуратной бричке, словно тихий ветерок, который никто не заметит. Он не громкий, не блестящий, не герой с пламенными глазами и высокими идеалами. Он — обычный человек средних лет, приятной наружности, в котелке и фраке. Но именно этот обычный человек, Павел Иванович Чичиков, становится самым необычным героём своего — и нашего — времени. Почему? Потому что в его образе Николай Василий Гоголь показал новую болезнь, новую мечту и новую суть общества. Он герой не в старом смысле слова, не рыцарь и не благородный разбойник. Он герой времени как его главный продукт, его зеркало и его тень.
В старых книгах герои боролись за любовь, за честь, за правду. Они совершали подвиги, жертвовали собой, их сердца были открыты миру. Чичиков же совершенно другой. Его цель — не что-то высокое, а деньги, положение, тихая сытная жизнь. Он хочет стать «хозяином», иметь хороший дом, вкусные обеды, быть почтенным в обществе. Но чтобы добиться этого, он выбирает странный, почти фантастический путь: покупает умерших крестьян, «души», которые ещё числятся в ревизских списках. Эта идея — покупать то, что не существует в реальности, но существует в бумагах — это настоящая находка нового времени. Время бумаг, бюрократии, времени, когда важнее документ, чем живой человек. Чичиков понимает это лучше всех. Он становится торговцем воздуха, продавцем пустоты. И в этом его гениальность и его ужас.
Чичиков не злой от природы. Он даже кажется симпатичным. Он учтив, знает, как подойти к каждому: с Маниловым — мечтательно и мягко, с Коробочкой — настойчиво и практично, с Ноздрёвым — бойко и осторожно, с Собакевичем — как равный купец, с Плюшкиным — с жалостью и расчетом. Он как ключ, который подходит к каждому замку. Это его талант. Но этот талант служит одной цели — обмануть, получить то, что ему нужно. Он не хочет разрушать мир, он хочет встроиться в него, использовать его законы и слабости для себя. Он герой-приспособленец, герой системы. В старом мире были герои-одиночки, которые шли против системы. Чичиков — герой, который стал системой внутри себя.
Откуда взялся такой герой? Гоголь даёт нам ответ в одной главе, где рассказывает прошлое Чичикова. Мы видим, как маленький Павлуша учился в школе, как отец дал ему совет «беречь копейку» и угождать учителям. Мы видим, как он уже тогда начал торговать, проявлять предприимчивость. А потом — служба в разных местах, где он учился брать, где видел, что все берут, где понял, что честность не приводит к богатству. Он пробовал быть честным, но его обошли. И тогда он решил играть по правилам этого нового мира, где всё решает связь, бумага и умение обойти закон. Его история — это история воспитания нового человека времени, человека, который потерял внутренний стержень, но приобрел внешнюю гибкость. Он как пустой сосуд, который можно заполнить любым содержимым, если оно приносит пользу.
Что делает Чичикова героем именно нового времени? Вокруг него все помещики — каждый странный, каждый застывший в своей мании: Манилов в сладких мечтах, Коробочка в глухом подозрении, Ноздрев в бесконечном хамстве, Собакевич в грубой силе, Плюшкин в мёртвой скупости. Они все — остатки прошлого, люди, которые живут в своих замкнутых мирках, они неспособны меняться. Чичиков же подвижен, он путешествует, он общается, он ищет новые возможности. Он использует новые инструменты — бумаги, чины, связи. Он продукт развивающейся бюрократии, капитала, нового делового духа. Он не помещик, который сидит на земле, он чиновник, который ищет способ подняться. Он герой города, герой канцелярии, герой того общества, где ценятся не подвиги, а умение устраиваться.
Но герой ли он в хорошем смысле? Нет. Гоголь показывает его как «подлеца», но подлеца не мелкого, а большого, системного. Его подлость в том, что он обманывает не только людей, но и саму жизнь. Он покупает смерть, чтобы получить жизнь. Он строит будущее на пустоте. И самое страшное — он не считает это преступлением. Для него это просто «дело», «предприятие». Он не чувствует вины, потому что мир вокруг него уже давно забыл о настоящих чувствах. Все помещики, с которыми он deals, тоже странные, но они хотя бы живые в своей странности. Чичиков же слишком нормален, слишком «приличен», чтобы быть живым. Он — машина для достижения цели. И в этом он самый современный герой, герой будущего, где чувства заменяются расчетами.
Чичиков — герой времени ещё потому, что он неуловим. В конце книги он бежит из города, и никто не может понять точно, кто он был. Следователь думает, что он Наполеон или разбойник, но он просто Чичиков, человек без лица, без прошлого, который может сменить имя и снова начать. Он как вирус, который проникает в тело общества и использует его ресурсы. Он не имеет корней, он вечный странник с пустым портфелем, готовый заполнить его чем угодно. В мире, который становится больше, где люди перемещаются, где границы теряются, такой герой становится типичным. Он не принадлежит ни одному месту, он принадлежит идее выгоды.
Можно сказать, что Чичиков — первый герой капитализма в русской литературе. Он не производит ничего, он не создает, он только покупает и продаёт, используя loopholes в системе. Его «мертвые души» — это как акции, бумаги, которые не имеют реальной стоимости, но могут принести доход. Он финансист пустоты. И вокруг него все общество готово играть в эту игру: чиновники помогают, потому что думают о своей выгоде, помещики продают, потому что видят сиюминутную прибыль. Все становятся частью этой системы обмена воздуха. Чичиков лишь самый активный игрок.
Но Гоголь не просто критикует Чичикова. Он показывает, что этот новый герой — это болезнь, но болезнь всего общества. Чичиков не появился сам по себе, он выращен этим миром, этими законами, этой моралью. Он как ребенок, которого воспитали без любви, только с уроками выгоды. И поэтому он трагический герой. В нем нет счастья, нет света. Он всегда бежит, всегда боится разоблачения, всегда одинок. Его бричка мчится по дороге, и он не знает, где его конечный пункт. Его мечта о тихой жизни — это иллюзия, потому что такой человек никогда не сможет остановиться, никогда не сможет быть спокойным. Он герой бега, герой бесконечного поиска, который никогда ничего не найдёт, кроме новых сделок.
В конце книги Чичиков исчезает. Но он не исчезает из жизни. Он остается как тип, как образ человека будущего. Мы встречаем таких людей и сегодня: людей, которые гонятся за успехом, используя любые средства, людей без глубоких убеждений, но с красивыми словами, людей, которые готовы продать и купить всё, даже то, что не имеет ценности. Чичиков живёт в каждом времени, где ценность измеряется только денежными знаками, где душа становится пустым словом.
Так кто же он, Чичиков? Новый герой времени. Герой не в смысле примера для подражания, а в смысле главного характера эпохи. Он показывает, куда движется мир: в сторону бумаг, сделок, пустых целей и потерянных souls. Гоголь, описывая его, кричит нам: остановись, посмотри, что происходит! Но Чичиков не слушает, он уже в бричке, уже мчится дальше. И мы, читатели, остаёмся с вопросом: а не стали мы сами немного Чичиковыми? Не торгуем ли иногда тем, что не имеет значения? Не забываем ли о живом в погоне за бумажным?
Чичиков — это не просто персонаж книги. Это диагноз, поставленный времени. И как каждый диагноз, он требует лечения. Но лечение не в том, чтобы уничтожить Чичикова, а в том, чтобы понять, почему он появился, и не дать миру выращивать новых Чичиковых. Чтобы новые герои времени были не торговцами пустоты, а создателями настоящих ценностей: доброты, честности, любви. Чтобы бричка мчалась не в никуда, а к свету. Но пока Чичиков на дороге, значит, время ещё болеет. И книга Гоголя — это лекарство, которое мы должны принимать, читая и думая об этом странном, неприятном, но таком знакомом герое — Павле Ивановиче Чичикове.