Сочинение Каково отношение Н.В. Гоголя к главному герою повести «Шинель»?

Судьба «маленького человека» всегда была одной из главных тем русской литературы. Писатели с сочувствием и болью рассказывали о тех, кого никто не замечает, чья жизнь проходит в тени, без радости и надежды. Николай Васильевич Гоголь в своей знаменитой повести «Шинель» создал один из самых трогательных и запоминающихся образов такого героя — Акакия Акакиевича Башмачкина. Читая эту историю, мы невольно проникаемся к нему жалостью, но так ли просто чувство самого автора? Каково же отношение Гоголя к своему бедному чиновнику? Думаю, оно очень сложное, как будто смешанное из разных красок: тут и грустная улыбка, и глубокая печаль, и даже что-то мистическое.
С первых же строк повести мы знакомимся с Акакием Акакиевичем. Гоголь описывает его не просто как мелкого чиновника, а как человека, который будто родился уже готовым титулярным советником, «вечным» переписчиком бумаг. Он настолько незаметен, что даже молодые коллеги смеются над ним, бросая ему на голову бумажки, а начальники относятся с холодным равнодушием. Казалось бы, автор мог бы изобразить его просто жалкой, вызывающей презрение фигурой. Но нет. Гоголь пишет о его работе с удивительным, почти любовным вниманием: «Вряд ли где можно было найти человека, который так жил бы в своей должности». Для Башмачкина переписывание букв — не скучная обязанность, а целый мир, наполненный смыслом. Он выводит каждую букву с наслаждением, находя в этом утешение и красоту. В этом есть что-то трогательное и даже прекрасное. Гоголь не смеется над ним, а как бы удивляется этой странной, замкнутой в себе человеческой жизни. Его отношение здесь — снисходительное и грустное сочувствие. Он показывает нам, что даже в самом, казалось бы, ничтожном существовании может быть своя глубина и своя страсть.
Но Гоголь — великий мастер детали, и он не позволяет нам увидеть в Акакии Акакиевиче только невинную жертву. В его портрете есть и комические черты, которые заставляют нас сначала усмехнуться. Его фамилия — Башмачкин, его смешное имя, подбородок, всегда покрытый перхотью, старенький вицмундир, который давно стал рыжевато-мучного цвета. Он говорит преимущественно предлогами и наречиями: «такого рода», «того…». В его полной беспомощности перед грубостью мира есть что-то от гоголевского гротеска. Однако этот смех очень быстро застревает в горле. Потому что за этой комичной внешностью мы видим настоящую человеческую трагедию — трагедию полного одиночества, отсутствия любви, тепла, простого человеческого участия. Гоголь будто говорит нам: «Посмотрите, как смешон этот человек. А теперь подумайте, почему ему нечем жить, кроме букв? Почему у него нет ни друзей, ни семьи?» И смех тут же превращается в горькое раздумье. Автор использует юмор не для того, чтобы унизить героя, а для того, чтобы сильнее показать его бедственное положение, заставить нас почувствовать контраст между его внутренним миром и жестокостью окружающей действительности.
Переломный момент в повести и в отношении к герою наступает с появлением мечты о новой шинели. Это настоящая психологическая драма. Мы видим, как в душе «маленького человека» просыпается нечто огромное — цель. Шинель становится для него не просто вещью, а символом человеческого достоинства, мечтой о тепле и уважении. Гоголь с огромной теплотой и детальностью описывает, как Акакий Акакиевич экономит каждую копейку, как он приходит к портному Петровичу, как выбирает ткань. В эти месяцы он словно оживает, в его глазах появляется огонек. Автор уже не иронизирует, он всерьез переживает за своего героя, за его мечту. Мы, читатели, тоже начинаем верить, что эта шинель изменит его жизнь, что хоть что-то наконец повернется к лучшему. В день получения шинели — это самый светлый момент в жизни Башмачкина. Он чувствует себя личностью, коллеги даже устраивают в его честь вечеринку. Гоголь позволяет нам порадоваться вместе с ним, почувствовать эту маленькую, но такую важную победу.
И вот здесь отношение Гоголя становится по-настоящему трагическим и беспощадным к миру, который окружает героя. Кража шинели — это не просто несчастный случай. Это катастрофа, крушение всего мироздания Акакия Акакиевича. И самое страшное — не реакция грабителей, а реакция общества. Гоголь с гневом и сарказмом изображает полное равнодушие и жестокость тех, от кого чиновник ждал помощи. Значительное лицо, к которому он обращается, кричит на него, запугивая своим «вашепревосходительством», топча последние остатки его человеческого достоинства. Именно здесь авторское сочувствие к герою достигает наивысшей точки. Акакий Акакиевич умирает не от простуды, а от горя, от несправедливости, от того, что мир отнял у него единственную радость и даже не заметил этого. Гоголь оплакивает его смерть, описывая ее просто и безыскусно, что делает эту сцену невероятно пронзительной. Нам ясно: автор целиком на стороне своего «маленького человека», он обвиняет в его гибели бездушную чиновничью машину и равнодушное общество.
Но на этом история не заканчивается. Появляется знаменитая фантастическая концовка с призраком, который срывает шинели с прохожих, а в конце — и со Значительного лица. Это очень важный момент для понимания авторской позиции. Казалось бы, Гоголь дает своему герою посмертную победу, возможность отомстить. Но так ли это? Призрак Акакия Акакиевича действует так же бессмысленно и жалко, как и он сам при жизни: он пугает людей, но не меняет сам строй вещей. А эпизод со Значительным лицом, которое после встречи с призраком становится добрее, выглядит скорее как насмешка. Мгновенное пробуждение совести быстро проходит. Гоголь, кажется, говорит нам, что даже сверхъестественное вмешательство не может исправить глубокую социальную и человеческую болезнь. Его отношение здесь становится философским и безнадежным. Он показывает, что трагедия «маленького человека» — это не случайность, а ужасная норма того мира.
Так каково же все-таки отношение Гоголя к Акакию Акакиевичу Башмачкину? Оно неоднозначное, как сама жизнь. Это не просто жалость. Это сложная смесь чувств. Гоголь сочувствует ему как жертве, уважает его за преданность своему маленькому делу, грустит над его убогой жизнью и нелепой смертью. Он смеется над ним, но этот смех — через слезы, смех, который обнажает социальные язвы. И в то же время автор возводит историю своего героя до уровня великой человеческой драмы, делает его символом всех униженных и оскорбленных.
В финале повести мы понимаем, что Акакий Акакиевич, этот незаметный чиновник, навсегда останется в нашей памяти. И в этом — главная авторская победа. Гоголь не просто рассказал печальную историю. Он заставил нас увидеть человека там, где его раньше не замечали. Он заставил посмотреть в глаза той несправедливости, которая стала привычной. Его отношение — это любовь художника к своему творению, боль гражданина за пороки общества и мудрость философа, который понимает, что изменить этот мир очень трудно, но говорить о его болезнях — необходимо. И пока мы читаем «Шинель» и сострадаем бедному Башмачкину, Гоголь достигает своей цели: он будит в наших душах самое важное — человечность.