Сочинение на тему «Автор и его герой» по поэме «Мертвые души»

Когда мы впервые открываем поэму Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души», то сразу чувствуем, какую огромную дистанцию автор установил между собой и своим главным героем. Павел Иванович Чичиков — фигура странная, почти неуловимая. Гоголь словно водит нас за руку по темным закоулкам губернского города, и мы смотрим на мир глазами автора, но при этом постоянно вглядываемся в спину своего героя. Кажется, что автор знает о Чичикове всё: его прошлое, его мысли, его тайные желания. Но даже в этом всеведении чувствуется некоторая грустная отстраненность. Гоголь не карает своего героя, как суровый судья, и не восхищается им, как наивный поклонник. Он смотрит на него с высоты своего таланта, но с болью и пониманием.
Автор и его герой в «Мертвых душах» — это как разговор двух очень разных людей, где один умнее и тоньше другого, но оба неразрывно связаны одной историей. Чичиков, с его лощеными манерами, умением всем угодить и страстью к приобретательству, кажется нам отвратительным, но в то же время мы невольно начинаем его понимать. Почему? Потому что Гоголь, автор, позволяет себе иногда отступить на шаг и с грустной иронией заметить, что «в каждом из нас есть частица Чичикова». Автор не пишет назидательных проповедей. Он просто показывает, как мелкие страсти, ежедневная ложь и желание казаться кем-то другим постепенно убивают живую душу. И здесь автор становится нашим заступником и проводником, он будто шепчет нам: «Смотри, так нельзя, но помни, что этот человек — не просто злодей, он человек, которого я, автор, должен спасти, хотя бы пером вторым томом».
Особенно ярко отношение автора к своему герою проявляется в лирических отступлениях. Когда Гоголь начинает говорить о Руси, о дороге, о птице-тройке, он словно забывает о Чичикове. Герой в эти моменты съеживается, становится маленьким и незаметным. Автор парит над ним, его голос становится печальным и торжественным. Это очень важный прием. Гоголь показывает, что Чичиков — это лишь временное явление, нарост на теле великой страны. Автор любит Россию больше, чем своего героя. И эта любовь становится тем светом, который должен осветить для Чичикова путь к исправлению. Но в то же время, именно благодаря Чичикову мы видим, насколько глубоко автор копает. Он не побоялся сделать героем авантюриста и мошенника. Он не побоялся показать его «без героического пафоса». Это смелость настоящего художника.
Встречи Чичикова с помещиками — это не просто путешествие за мертвыми душами, это диалог автора с самим собой. Каждый помещик — это часть души самого Чичикова, а значит, и часть души любого читателя. Манилов — пустая мечтательность, Коробочка — тупая прагматичность, Ноздрев — бесшабашная удаль, Собакевич — медвежья грубость, Плюшкин — крайняя степень одиночества и жадности. Автор так тонко прописывает каждого, что мы видим: Чичиков — это все они вместе взятые. Он умеет быть и слащавым, как Манилов, и мелочным, как Коробочка, и дерзким, как Ноздрев. Гоголь, как опытный врач, ставит диагноз обществу через своего героя. И при этом автор не отделяет себя от этого общества. Он пишет: «Герои мои не злодеи...». Этим он оправдывает их, призывая читателя к состраданию.
Самое сложное в этой поэме — это финал. Мы знаем, что Гоголь сжег второй том, не сумев сделать Чичикова хорошим. Автор попал в ловушку. Он слишком честно и правдиво показал своего героя в первом томе. Как из такого человека сделать героя, способного на нравственное возрождение? Гоголь не нашел ответа. Это поражение автора перед собственным героем. Чичиков оказался сильнее, чем думал Гоголь. Его «мертвая душа» не захотела оживать на страницах книги. Но в этом и заключается трагедия автора. Он слишком сроднился со своим героем, слишком глубоко в него вжился. И когда он попытался его изменить, «вылечить», то почувствовал фальшь и бумажность. Это невероятное честный момент: автор признает, что не может сфальшивить даже ради спасения своего героя.
В итоге, «Мертвые души» — это не просто история про Чичикова. Это исповедь самого автора. Гоголь смотрит на Чичикова как в зеркало, которое держит перед всем русским обществом. Автор — это голос совести, который звучит над головами его персонажей. Он грустит, иронизирует, негодует, но никогда не бросает своего героя на полпути. Он проходит с ним весь путь, от гостиницы до светского бала, и замирает вместе с ним на дороге, глядя вслед птице-тройке. Автор и его герой в этом произведении неразрывны. Гоголь вложил в поэму так много себя, что Чичиков стал чем-то большим, чем просто персонаж. Он стал символом, который писатель пытался понять, спасти, но в итоге оставил нам загадку. И эту загадку мы, читатели, разгадываем до сих пор, читая строки, написанные рукой великого художника, который не побоялся показать самую темную сторону человеческой души, чтобы мы, увидев её, захотели стать лучше.