Сочинение Почему в галерее «Мертвых душ» Плюшкин изображен последним?

В галерее «Мертвых душ» каждый герой — это ступенька вниз, в темную пропасть человеческого падения. Чичиков путешествует по помещикам не просто так, а в строгом порядке: от почти безобидного мечтателя Манилова к грубой, животной натуре Собакевича. И завершает этот скорбный список последний — Плюшкин. Почему же Гоголь поставил его именно в конец? Мне кажется, автор показывает нам самый страшный, самый трагический вариант гибели души, а не просто бытовую скупость. Плюшкин — это не просто «мертвая душа», это душа, забытая Богом и людьми, превратившаяся в собственную противоположность.
В начале мы встречаем Манилова. Он приятен, слащав, но абсолютно пуст. Его мечты не имеют под собой почвы. Коробочка — следующий шаг. Она уже не витает в облаках, ее мир — это сундуки, перины и цены на мед. Ее душа как будто спит, все мысли только о хозяйстве. Ноздрев — это буйство, энергия, но не созидательная, а разрушительная. Он весь — кураж и вранье. Собакевич — это уже полная материя, медведь, который думает только о своем брюхе. Все эти люди по-своему мертвы, но в них еще теплится что-то человеческое: у Манилова — желание казаться образованным, у Коробочки — забота о хозяйстве, у Ноздрева — удаль, у Собакевича — хотя бы сила.
И вот финал — Плюшкин. Когда Чичиков въезжает в его имение, читатель чувствует странный холод. Все вокруг разваливается, гниет, зарастает плесенью. Это уже не просто хозяйственная запущенность, это торжество смерти и тлена. Сам Плюшкин — не мужчина и не женщина, а «прореха на человечестве». Он перестал быть личностью. Он — ходячая куча хлама, символ абсолютного распада. Он не просто скуп, он уничтожил себя своей страстью. Вспомните, как Гоголь рассказывает его историю. У Плюшкина было все: любящая жена, дети, хорошее хозяйство. Он был умным хозяином. Но после смерти жены что-то в нем сломалось. Скупость, которая была лишь практичностью, стала всепоглощающей болезнью. Он оттолкнул дочь, которая сбежала с офицером, проклял сына, который проигрался в карты. Он остался один, и одиночество, смешанное со скупостью, превратило его в чудовище.
Почему же он последний? Потому что Плюшкин — не просто низшая ступень. Он — дно, та грань, после которой возврата уже нет. Манилов мог бы что-то сделать, Коробочка могла бы прийти в себя, даже Ноздрев мог бы остепениться. Но Плюшкин — это бездна. Его душа умерла при жизни. Он не помнит ни о детях, ни о доброте. Он видит только мусор, который нужно тащить в дом. Даже Чичиков, который видал всякое, приходит в замешательство. Он не знает, как разговаривать с этим существом. В этом эпизоде Гоголь показывает нам страшную истину: человек может потерять все, даже свой человеческий облик. Плюшкин — это не сатира, это трагедия. Это предостережение.
Но есть и другая причина. Композиция поэмы похожа на дорогу, которая ведет все ниже и ниже. И в самом конце этого пути, на самом дне, вдруг происходит чудо. Когда Плюшкин вспоминает свою молодость, о школьном товарище, в его стеклянных глазах мелькает луч света. На секунду он перестает быть «прорехой». Он становится просто старым, несчастным человеком. Это дает нам надежду. Гоголь специально ставит Плюшкина в конец, чтобы мы увидели: даже самая мертвая душа может воскреснуть. Если уж Плюшкин способен на миг ожить, значит, есть надежда и для всех остальных. Поэма заканчивается образом летящей Руси-тройки, и этот образ контрастирует с последним помещиком, который застыл и сгнил на месте. Тройка мчится в будущее, а Плюшкин остается в прошлом, как символ того, от чего нужно отказаться.
В финале хочется сказать, что расположение Плюшкина в конце галереи — это гениальный ход писателя. Он не просто ставит самого плохого в конец. Он показывает нам степень падения, чтобы мы ужаснулись, но также мерцание надежды. Чтобы мы, читатели, задумались: а не тащим ли и мы в свои души ненужный хлам, не превращаемся ли мы в Плюшкиных, теряя любовь, друзей, семью ради пустых вещей? Гоголь хотел, чтобы мы, прочитав эту книгу, увидели себя в каждом из героев. И, увидев, испугались. Ведь мертвые души — это не те, кого покупал Чичиков. Это те, кто ходит по земле, дышит, ест, пьет, но внутри у них пустота и холод. И последним в этом страшном ряду стоит тот, кто сам себя закопал заживо — Плюшкин. И это самое страшное предупреждение, которое когда-либо получало человечество.