Эссе: почему Дмитрий Старцев превращается в Ионыча?

Вот сочинение на заданную тему.

Когда я впервые прочитал рассказ Чехова «Ионыч», меня не покидало странное чувство. Сначала было немного скучно, а потом стало по-настоящему страшно. Страшно не от того, что кто-то умер или произошло преступление, а от того, как тихо, незаметно и обыденно один человек может превратиться в совершенно другого. В начале рассказа перед нами Дмитрий Старцев — молодой, полный сил и надежд земский врач. У него есть идеалы, ему хочется работать, приносить пользу, ему интересно общаться с людьми. В конце — перед нами Ионыч, толстый, раздражительный, одинокий старик, который думает только о деньгах и вечерами пересчитывает свои бумажки. Как же так получается? Почему Старцев становится Ионычем? Мне кажется, это превращение — история про то, как среда засасывает человека, но также и про то, как человек сам позволяет себя засосать.
Всё начинается с обычной скуки. Старцев приезжает в город С. — провинциальное болото, где нет никакой культуры, где самое интересное событие — это визит к местной «интеллигенции» — семье Туркиных. Они считаются самыми талантливыми и образованными в городе. Но что мы видим? Глава семьи читает свой скучный роман и каламбурит «здравствуйте пожалуйста», жена пишет унылые романы про то, чего не было, а дочь Екатерина Ивановна (Котик) колотит по клавишам рояля, стараясь «вбить» в клавиши свою силу. Это пародия на талант. Но для молодого Старцева, который устал от работы и крестьян, даже этот оазис кажется чем-то светлым. Он влюбляется в Котика. Это первая ступенька вниз: он принимает фальшь за настоящую красоту. И когда Котик отвергает его, отказываясь ехать с ним в театр, когда она смеется над его любовью, Старцев получает первый сильный удар.
Екатерина Ивановна уезжает в Москву учиться на пианистку. И вот тут начинается самое главное. Старцев остаётся один. Он работает, лечит пациентов, берет понемногу за работу. Сначала он не придаёт этому значения, но постепенно деньги становятся для него главным. Дни проходят однообразно: прием больных, обед, игра в карты, сон. Он перестаёт спорить, мечтать, шутить. Среда города С. — это болото, которое не терпит внутренней активности. Если ты не хочешь утонуть, тебе нужно грести. Но Старцеву лень грести. Ему проще плыть по течению. Он перестаёт ездить к Туркиным, потому что там «нет больше игры в винт, зато есть разговоры о книгах и чувствах», но это уже кажется ему утомительным.
Через четыре года он снова встречает Котика. Она вернулась похудевшей и повзрослевшей, разочарованной в своей музыкальной карьере. Теперь она умнее и тоньше, она понимает, что была глупой девочкой. Она предлагает Старцеву руку и сердце, она готова стать его женой и ехать с ним куда угодно. Но Старцев вдруг чувствует… только жалость. В его сердце не вспыхивает любовь. А главное — он думает о том, «сколько хлопот доставит женитьба» и что она ему больше не нужна. Это ключевой момент. Человек засох. Душа его перестала чувствовать. Он словно покрылся коркой. Когда ему представляется шанс вырваться из одиночества, он отказывается, потому что это неудобно. Ему проще жить скучно и сыто, чем попытаться быть счастливым.
С этого момента Дмитрий Старцев окончательно умирает в душе, и рождается Ионыч. Это уже не человек, а функция. Врач, который лечит не по призванию, а ради денег. Он толстеет, тяжелеет, становится злым. Он кричит на больных, у него появляется тройка лошадей с бубенчиками, но это не радость, а только показной богатство. Он покупает дома, но не живёт в них. У него нет друзей, потому что общение с людьми его раздражает. Единственное удовольствие, которое он получает — это доставать по вечерам бумажки, заработанные за день, и пересчитывать их. Это жуткая картина: человек сводит свою жизнь к счету денег. Всё его творчество, все его идеалы, любовь — всё превратилось в звон монет.
Почему это произошло? Многие говорят: «Среда заела». Да, провинциальная среда уныла, в ней нет простора для ума. Но я думаю, главная причина в самом Старцеве. Он не смог сопротивляться. Он перестал ставить перед собой цели. Вспомните, как в начале он ходил пешком, любовался природой, думал о больнице. А потом — он сел на коляску и застрял в жирной, сытой жизни. У него не было той «сверхзадачи», которая не даёт человеку опуститься. Он испугался неудачи с Котиком и отказался от любви. А без любви, без мечты, без борьбы человек очень быстро превращается в животное.
В финале рассказа мы видим Ионыча. Он одинок. Ему не с кем поговорить. Даже для Туркиных, этих смешных обывателей, он уже не человек, а какой-то чужой, мрачный идол. Самое удивительное и страшное, что он этого не замечает. Он не страдает. Ему хорошо в его болоте. Вот это и есть самое страшное — не осознавать своего падения.
Наверное, Чехов хотел нам сказать, что человек должен постоянно помнить о том, что он человек. Что душу нужно тренировать, как мышцы. Нельзя позволять лени, равнодушию и жажде денег заглушить в себе всё живое. Превращение Старцева в Ионыча — это не трагедия таланта, а трагедия ленивой души. Если не хочешь стать Ионычем, нельзя переставать мечтать, влюбляться, спорить и стремиться к чему-то высокому. Иначе однажды вынешь на свет все свои мысли, а там — только бумажки и злоба на весь мир. И понимаешь, что жизни-то и не было. Была только сытая, пустая, бездарная скука.