Сочинение по литературе «Вишневый сад» на тему: «В чем беды и в чем вина владельцев сада»

Вот сочинение, написанное от лица школьника, но с сохранением художественной глубины, как того требует тема.
В чем беды и в чем вина владельцев сада
Когда читаешь пьесу Чехова «Вишневый сад», на душе становится грустно и тревожно. Кажется, что вместе с белыми цветами вишневых деревьев опадает и уходит в прошлое какая-то большая и светлая жизнь. Но начинаешь вдумываться и понимаешь: эта жизнь была прекрасной только снаружи. Внутри же она была пустой, беззащитной и обреченной. И главные виновники этого — сами владельцы сада, Любовь Андреевна Раневская и ее брат Леонид Андреевич Гаев. Их беда действительно огромна, но при этом они не просто жертвы судьбы. Они виноваты в том, что не захотели бороться за свое счастье, что предпочли красивые воспоминания суровой реальности.
Беда Раневской и Гаева, на первый взгляд, очень простая и даже пошлая — это отсутствие денег. Имение, которое приносило доход и было родовым гнездом, заложено и перезаложено. Им грозит торги, а значит, сад может быть вырублен под дачи. Эта беда — нищета — преследует их, как призрак. Но беда не только в безденежье. Беда в том, что они совершенно не приспособлены к жизни. Они живут в мире иллюзий. Любовь Андреевна, такая добрая, щедрая и любящая, не может отказать прохожему в золотом, хотя сама едва сводит концы с концами. Она тратит последние деньги на пирушки и на содержание любовника в Париже, который ее обирает. Гаев постоянно сосет леденцы, произносит пафосные речи перед старым шкафом и мечтает о наследстве от богатой тетушки, которое он на самом деле не заслужил. Они боятся заглянуть в завтрашний день, боятся услышать правду. Их беда — это трусость перед жизнью.
Однако самое страшное — это их вина. Ведь они могли все изменить. У них был шанс, и не один. Самый главный шанс им предлагает Ермолай Лопахин — купец, сын крепостного, который искренне хочет их спасти. Он предлагает разбить сад на участки и сдавать их в аренду дачникам. Это было бы спасением. Но владельцы сада с ужасом отвергают эту идею. Для них сад — это символ аристократической гордости, воспоминание о детстве, о «чистой» жизни. Они не хотят, чтобы в их раю появились чужие люди. Они готовы умереть, но не ударить палец о палец ради спасения. В этом и кроется их самая главная вина. Они виноваты в собственном бездействии. Они не сделали ничего, чтобы сохранить то, что им дорого.
Вся драматургия Чехова построена на контрасте между красивой речью и пустыми делами. Помните сцену, когда идет бал, а в городе уже идут торги? Имение продается, а они танцуют! Это же настоящее безумие. Или знаменитая сцена с трогательным прощанием с домом. Раневская плачет, обнимает стены, но при этом не может пересилить свою гордость и отказаться от роскошной жизни. Она плачет о прошлом, но не строит будущего. И когда сад продают Лопахину, это не просто сделка купли-продажи. Это приговор. Приговор людям, которые оказались не способны на поступок. Чехов не осуждает их, ему их жаль. Но он показывает: они — виновники того, что их поезд ушел.
Есть еще одна тонкая вина, о которой часто забывают. Это вина перед теми, кто жил в этом саду до них и трудился на этой земле. Гаев говорит о «величавой белизне» вишневых деревьев, но забывает, что эти деревья выращены потом и кровью крепостных крестьян. Раневская очень любит свою родину, но она так и не научилась уважать тех, кто работал на этой земле. Она не понимает жизни простого народа, как не понимает и жизни своего приемного сына Вари. Из-за своей мягкотелости и нежелания решать проблемы, они обрекают на страдания и своих близких. Аня, ее дочь, вынуждена будет начинать жизнь с нуля. Варя, которая всю жизнь экономила каждый грош, остается без приданого. Даже старый слуга Фирс, который предан им до самой смерти, оказывается забытым в заколоченном доме. Вот она, страшная цена их красивой, но беспомощной любви.
В конце концов, я понимаю, что Чехов не говорит нам: «Владельцы сада — злодеи». Нет, они милые, добрые люди. Но их «доброта» — это доброта безответственная. Они подобны тем детям, которые разбили любимую вазу и просто заплакали, но не попытались ее склеить. Они виноваты в том, что не смогли стать взрослыми. Старое дворянство уходит в прошлое. На смену ему приходит Лопахин — человек дела, пусть грубый, но расчетливый. Беда Раневской и Гаева в том, что они родились не в свое время. А вина их в том, что они не захотели меняться вместе со временем.
Топор стучит по вишневым деревьям. Этот звук — похоронный марш по старой жизни. Но это и урок для нас. Урок о том, что красота без действия — это всего лишь красивый мираж. Что прошлое нужно помнить, но нельзя жить только им. Что каждый из нас несет ответственность за свой «сад» — за свою семью, свой дом, свою жизнь. И если ты не будешь заботиться о нем, его вырубят другие. И это будет не злая судьба. Это будет наша собственная вина.