Сочинение Что роднит всех помещиков, героев «Мертвых душ»?

В поэме Николая Васильевича Гоголя «Мёртвые души» перед нами проходит целая галерея помещиков, с которыми знакомится главный герой Павел Иванович Чичиков. Каждый из них — это яркий, запоминающийся образ, обладающий своими уникальными чертами. Манилов слащав и мечтателен, Коробочка мелочна и хозяйственна, Ноздрёв буен и лжив, Собакевич груб и практичен, а Плюшкин доведён до крайней степени скупости. Кажется, что эти люди совершенно разные и их ничего не связывает. Но если присмотреться внимательнее, то становится ясно: у всех этих героев есть нечто общее, что позволяет Гоголю объединить их в одну сатирическую галерею «мёртвых душ». Что же роднит всех этих помещиков?
Прежде всего, всех их объединяет удивительная духовная пустота. Каждый из героев живёт лишь узким мирком своих повседневных забот и интересов. Для них не существует высоких целей, творческого порыва, искренней любви или патриотизма. Их души, по меткому замечанию самого автора, «мёртвы». Они словно застыли в своём развитии, остановились и не способны к какому-либо движению вперёд. Манилов витает в бесплодных мечтах, но не делает ничего, чтобы улучшить жизнь своих крестьян. Коробочка озабочена лишь тем, как бы не продешевить и не ошибиться в цене. Ноздрёв вообще живёт одним днём, сжигая всё в кутежах и авантюрах. Собакевич видит в окружающих только предметы для наживы и обмена. А Плюшкин, когда-то живший человек, полностью растворился в своей болезненной страсти к накопительству, потеряв всё человеческое. Эта духовная спячка, отсутствие живого интереса к чему-либо, выходящему за рамки их личной выгоды или прихоти, и есть главная объединяющая черта.
Во-вторых, всех помещиков роднит их абсолютная бесхозяйственность и равнодушие к судьбам своих крестьян. Помещики являются единоличными владельцами «душ» — крепостных людей. Но вместо того чтобы заботиться о них, они воспринимают крестьян лишь как живой товар, источник дохода или рабочую силу. Манилов не знает, сколько крестьян у него умерло, и абсолютно не интересуется их делами. Коробочка боится только одного — что её «богомольные» крестьяне перестанут приносить доход. Ноздрёв легко проигрывает людей в карты или меняет на собак. Собакевич, хоть и называет своих крестьян «хорошими», видит в них прежде всего рабочие руки, которые можно выгодно продать. И, наконец, Плюшкин морит своих крестьян голодом и заставляет их работать до изнеможения, превращая их жизнь в ад. Отношение к крепостным — это важнейший показатель нравственного состояния этих людей, и у всех он одинаково бездушен и жесток.
Третья черта, которая роднит помещиков, — это их пошлость, проявляющаяся в разных формах. Пошлость у Гоголя — это не просто глупость, а полное отсутствие духовности, поглощённость мелочами и иллюзиями. Манилов пошл в своей приторной слащавости и пустых мечтах о «дружбе» и «беседке». Коробочка пошла в своей мелочной, куриной ограниченности. Ноздрёв пошл в своём хвастовстве и бесшабашной лжи. Собакевич пошл в своей медвежьей грубости и приземлённости, когда всё вокруг напоминает его самого — тяжёлое, прочное и бесформенное. Плюшкин пошл в своём падении, когда человеческое в нём окончательно исчезло под слоем пыли и хлама. Каждый из них живёт в мире иллюзий, не замечая настоящей, сложной и живой жизни. Именно эта пошлость, эта духовная слепота делает их на самом деле «мёртвыми душами», о которых идёт речь в поэме.
Наконец, всех помещиков роднит их абсолютная неспособность к настоящему общению. Они не способны понять друг друга, их разговоры пусты и бессодержательны. Вспомним, как Чичиков легко общается с каждым из них, просто подстраиваясь под их стиль. С Маниловым он слащаво-мечтателен, с Коробочкой — настойчив и хитер, с Ноздрёвым — груб и прямолинеен, с Собакевичем — деловит, с Плюшкиным — жалостлив. Каждый герой видит в Чичикове только то, что хочет видеть, потому что никто из них не способен заглянуть в душу другого человека. Они живут в полной изоляции друг от друга, каждый в своей «раковине», и эта разобщённость — еще одна их общая черта.
Таким образом, всех помещиков в «Мёртвых душах» роднит не их внешняя судьба, не привычки или увлечения, а глубочайшая внутренняя пустота, духовная стагнация и бездушие. Разные по характеру, они оказываются одинаковыми в своей сути — они «мёртвые души». Гоголь, показывая нам этих героев, не просто насмехается над ними, он проводит страшный диагноз обществу, в котором люди превратились в карикатуры на самих себя, потеряв Бога, любовь и душу. И именно это — их главное общее родовое пятно, которое объединяет их на страницах бессмертной поэмы.