Сочинение Хлестаков и хлестаковщина. «Ревизор»

В русской литературе есть герои, которых мы запоминаем на всю жизнь. Они не просто персонажи книг, а становятся символами целых явлений. Таким героем стал Иван Александрович Хлестаков из бессмертной комедии Николая Васильевича Гоголя «Ревизор». Его имя породило понятие «хлестаковщина», которое перешагнуло границы девятнадцатого века и осталось актуальным до сих пор. Но что же это такое — хлестаковщина? И почему мелкий петербургский чиновник стал таким важным персонажем?
На первый взгляд, Хлестаков — никто. Пустейший человек, «елистратишка» по меткому выражению городничего, который промотал все деньги, проигрался в карты и сидит в уездной гостинице без гроша. Он труслив, любит прихвастнуть и пожить за чужой счет. Но именно эта, казалось бы, полная ничтожность вдруг оказывается той пустотой, в которую, как в зеркало, смотрится все уездное чиновничество. Хлестаков не обманывает их нарочно. Это самое удивительное. Он просто плывет по течению, поддаваясь страху и лести окружающих.
Гениальность Гоголя в том, что его герой не злодей. Он не продумывает хитрых планов, не плетет интриг. Он сам начинает верить в свою ложь. Вспомним знаменитую сцену вранья. Сначала Хлестаков робко рассказывает о своей жизни в Петербурге, но, видя, как чиновники ловят каждое его слово, распаляется все больше. Он уже не просто чиновник, он «с Пушкиным на дружеской ноге», он сочиняет «Женитьбу Фигаро», он управляет департаментом, а тридцать пять тысяч курьеров (уж не ошибся ли он?) скачут за ним по всей России. Граница между правдой и вымыслом стирается окончательно. Ему хочется быть значительным, важным, тем, кого боятся и уважают. И он вживается в эту роль настолько, что даже воображаемый дом в Петербурге имеет для него реальную цену: арбуз в семьсот рублей, суп, который приехал на пароходе из Парижа… Вся эта чушь, сказанная с неподдельным восторгом, становится правдой для него самого. Вот она, коренная черта хлестаковщины — безудержная, искренняя фантазия, лишенная всякой моральной основы.
Но хлестаковщина — это не только про вранье. Это феномен общества, которое готово видеть в пустом месте великого человека. Чиновники города N. боятся ревизора не на шутку. У каждого есть грешки: взятки, казнокрадство, беззаконие. Их страх — вот настоящая причина того, что Хлестакова приняли за важную персону. Они сами придумали его, сами наделили его властью. Хлестаков лишь невольно подтвердил их ожидания. Именно страх провинциального города создает этого лжеревизора. И получается, что хлестаковщина — это зеркало, в котором отражается не только мелкий враль, но и чиновники-взяточники, и сам городничий, и вся система, построенная на чинопочитании и страхе. Каждый из них, в сущности, тоже немного Хлестаков. Городничий мечтает о генеральском чине и наряжает жену и дочь, как кукол. Судья Ляпкин-Тяпкин, прочитавший пять-шесть книг, мнит себя вольнодумцем. Все они хотят казаться теми, кем не являются.
Самое трагикомичное в этой истории — немая сцена. Когда почтмейстер вскрывает письмо Хлестакова и понимает, что тот вовсе не ревизор, а «простофиля», герои застывают в гротескных позах. Гром среди ясного неба — правда. Но эта правда убийственна не только разоблачением их глупости. Она убийственна тем, что настоящий ревизор все-таки приехал! И снова страх, еще более сильный, овладевает ими. Выходит, что без хлестаковщины, без этого самообмана и показной важности они не могут жить. Их мир держится на лжи.
Так что же такое хлестаковщина сегодня? К сожалению, это явление вечное. Встречаем мы ее и сейчас. Это когда человек говорит красивые фразы, не подкрепленные делами. Когда он хвастается несуществующими знакомствами или достижениями. Когда начальник принимает чужой труд за свой, а подчиненный поддакивает, боясь сказать правду. Хлестаковщина — это болезнь, поражающая тех, кто потерял внутреннюю опору, кто судит о человеке не по его поступкам, а по чину и внешнему блеску. Гоголь показал нам страшную истину: пустота притягивает к себе, если вокруг все готовы поклоняться призраку.
Заканчивая свое сочинение, я думаю о том, что «Ревизор» — это не просто смешная история про ошибку. Это горькая сатира на общество, где правда так трудна, а ложь так сладка. Хлестаков — вечный тип маленького человека, который мечтает стать большим, не прикладывая к этому никаких усилий. И хлестаковщина живет в каждом из нас, когда мы боимся быть честными с собой и с другими, когда мы надеваем маску значительности, пряча за ней свою неуверенность. Пока существуют страх перед вышестоящими, жажда легкой славы и подмена настоящих ценностей мнимыми, до тех пор будет жив и господин Хлестаков. И немая сцена в финале — это напоминание: рано или поздно за ложью придет расплата. А до нее мы так и будем стоять, как те чиновники, с открытыми ртами, удивляясь, как же мы могли так ошибиться.